第547章 无遮大会，《般若》残篇！
净土大会的意义重大，净土各宗都已达成了合作，同意了与禅宗大林寺合作，共同寻找莲花界。
不过，明面上是同意了，可是暗地里面，净土宗的各脉却还是不服气的。
庐山深处，一处隐秘的仅有少数净土宗核心成员知晓的洞穴净室之中，三名气息各异的僧人无声地聚集在了一起。
若是有其他净土僧人见到这三人，必定会大为震惊。
因为，这三人正是如今庐山净土一脉中，实力、资历都最为雄厚的三位方丈级人物。
文殊寺方丈妙心、西林寺老主持，净土宗前任方丈缘法，以及普度寺主持衍惠。
三人在明面上，可是有些恩怨在身上的，至少在很多人的印象中，三人不会，也不应该会私底下见面才对！
室内的气氛与净土大会时的祥和截然不同，显得凝重而压抑。
普度寺主持衍惠是个面容方正、眉宇间带着刚直之气的僧人、
他率先打破了沉默，目光直刺坐在中间的西林寺老主持缘法，声音低沉，开口质问道：
“缘法师兄，大会上时，你西林寺作为东道主，带头应承了大林寺的一切要求。大林寺狼子野心，昭然若揭，名为共寻莲花界，实则是要吞并我净土法脉，鸠占鹊巢！我等净土传承千年，纵然今日式微，又岂能如此轻易地将祖师基业拱手相让？今日，你该给我等一个解释了！”
文殊寺方丈妙心也缓缓将目光投向缘法。
他年约五旬，面容清癯，气质比其他二人更为沉静，但那双深邃的眼眸中，此刻也闪烁着不解的光芒。
他没有立刻开口，但沉默本身也是一种压力。
作为如今净土宗内部惟一一位渡过了阴风之劫、修为最高、且被推举为负责掌管净土宗十方丛林事务的领袖人物，他的态度至关重要。
须眉皆白、脸上布满岁月沟壑的老僧缘法和尚，面对两位同道的诘问，并未动怒。
他缓缓抬起眼睑，浑浊的老眼中掠过一丝深沉的无奈。
他先是对着妙心微微颔首，以示对这位净土宗实际领袖的尊重，然后才看向情绪激动的衍惠，声音平淡道：“衍惠师弟，稍安勿躁。妙心方丈在此，老衲自会将其中缘由，细细道来。”
“哼，最好如此。”衍惠冷哼一声。
缘法和尚神色没有波动，目光扫过两人，道：“大林寺的狼子野心，老衲岂能不知？大林寺禅宗一脉，修自力，重根基，其法门在当今灵汐复苏之世，确实远比我等依赖观想念佛、仰仗他力的净土法门更有前途。他们想要整合佛门资源，壮大自身，此乃阳谋。”
“但是，”
缘法语锋一转，“知与行，是两回事。衍惠师弟，妙心方丈，你我只观自身便知。我三人，已是如今净土宗修为最高、执掌最大三寺之人。”
“老衲与衍惠师弟，修为卡在阴神九寸门槛，迟迟难以真正踏入渡劫期。而妙心方丈虽天纵之资，渡过了阴风之劫，成为我宗数百来唯一一位渡劫高人，可往后呢？六识之劫如何过？金刚阿罗汉之路又在何方？”
他的话语像一盆冷水，浇在了衍惠心头的怒火上，也让妙心眉头微蹙。
我净土宗核心典籍缺失大半，辅助渡劫的法门，以及夯实根基的秘术更是少之又少。
妙心方丈能渡阴风劫，已是侥天之幸，借助了早年东林寺流出的一点残缺传承。
可再往后……若无完整法门指引，无充沛资源支撑，莫说六识劫、金刚阿罗汉了，便是维持现有境界，都恐力有未逮。
长此以往，不过几十年，他们净土宗高端战力将彻底断代！
也必然会与当世的几大圣地的距离越来越远！
届时，莫说传承，便是想保住庐山这一方基业，恐怕都要求告于人了！
衍惠张了张嘴，想要反驳，却发现自己无言以对。
现实就是如此残酷。
三十年前，末法时代，净土观想念佛之法尚有优势，他们还能维持一方局面。
可如今天地灵汐复苏，其他法门修行效率飙升，净土法的劣势被急剧放大。
妙心方丈的成就，更像是一个孤例，难以复制。
若不然得话，他也不会被净土各宗推举出来，让他成为净土宗唯一的方丈，统管净土各脉十方丛林之事了。
妙心此时终于开口，声音清越而平静，却带着一丝不易察觉的疲惫：“缘法师叔所言，确是实情。我虽掌十方丛林，号令各寺，可心中清楚，这‘领袖’之位，更多的是因我修为暂居首位，而非我净土宗真有复兴之象。资源匮乏，法门残缺，后继无人……此乃我宗痼疾。”
在东林寺被灭后，净土宗的方丈之职，其实一直在西林寺身上。
老主持缘法，便是当初的净土宗方丈。
后来妙心突破后，去了西林寺论道，缘法和尚二话没说，就主动让位于妙心了。
而当妙心成为净土宗方丈之后才发现，这并不是一个好活啊！
作为净土方丈的他，对内要平衡净土各宗的矛盾与利益，对外还要应对陆尘大林寺与白马寺的窥伺，更是要和道门，朝廷等多方势力勾动，尽力维护净土宗的利益。
内外交困，那个疲惫啊，哪怕是身为渡过阴风之劫的他都快顶不住了。
缘法见两人都冷静下来，才缓缓说出自己的真正想法：“与大林寺合作，寻求莲花界，固然是与虎谋皮。”
“但，这或许也是我净土宗最后的生机。莲花界乃慧远祖师所辟，其中必然留有祖师完整的净土传承、修行秘法乃至积累的资源。若能被我们寻得，我宗便有复兴之基！”
他苍老目光瞬间变得锐利起来：“答应与大林寺合作，是不得已而为之。可也是必然要为之的。”
“大林寺势大，且确实掌握了许多我们不知道的线索。拒绝，立刻就是分裂与打压。答应，我们便能名正言顺地参与进去，借助他们的力量寻找莲花界，同时也能在过程中，尽量争取、守护我净土一宗的利益，并寻找机会。”
“寻找机会？”衍惠眉头微微一挑。
“不错。”
缘法点头道：“合作并非投靠。我等需暗中串联各寺，统一心思，明面上配合大林寺，暗地里却要多加提防，保留实力。一旦在莲花界中有所发现，尤其是涉及我净土根本传承之物，必须不惜代价，确保其归于我宗！必要时……”
他没有说完，但妙心和衍惠都明白了他的未尽之言。
必要时，甚至可以与虎谋皮之后，再行他策。
至于这个他策是什么……那就不必多言了。
妙心沉吟良久，最终缓缓点头：“缘法师叔思虑周全。如今之势，确如逆水行舟，不进则退，退则万劫不复。与大林寺虚与委蛇，借其力寻我宗复兴之机，虽是险棋，却也是唯一可见之路。只是，此事需极度谨慎，步步为营。”
衍惠虽然依旧心有不甘，但听完两人分析，也知现实如此，只得重重叹了口气，双手合十：“阿弥陀佛……但愿慧远祖师保佑，莫要让我等净土法脉，彻底断了传承。”
……
……
时光犹如白驹过隙，一闪而逝，很快就到了净土宗各脉与大林寺商讨好的时节了。
庐山，东林寺旧址。
往日断壁残垣、荒草萋萋的景象已然不见。
废墟被彻底清理平整，取而代之的是一尊尊新塑的金身灿然的佛像。
这些佛像或坐或立，宝相庄严，静静矗立在这片曾经佛光普照的土地上。
空气中弥漫着浓郁的檀香与烟火气息，法幡飘扬，经幢林立，一派肃穆恢弘气象。
净土宗各脉，依照约定，征调了足足一千两百名已具道行、精熟净土法门的僧众，齐聚于此。
大林寺方面，也由方丈释法明亲自率领，带来了一批修为精深、纪律严明的法僧与武僧，作为主导与护法力量。
这场无遮大会，规模空前。
除了数十年前宣德帝的祭天大典之外，末法时代之后，还未曾有如此规模宏大的佛门典仪。
也是如此，不仅吸引了佛门内部几乎所有支脉的目光，连朝廷与道门也各自派遣了代表前来观礼，以示对佛门盛事的尊重。
当然了，亦不乏暗中观察之意。
甚至于一些邪教组织也派遣了人员在此地秘密观察。
对外，此乃佛门无遮大会，广开法筵，普度众生。
可实际上，知情者皆心照不宣，这其实是开启莲花界的重大行动！
大会伊始，大林寺方丈释法明身披锦斓袈裟，手持九环锡杖，于主法台前宣示法会宗旨后，便命人请出一只以紫檀木匣盛放、贴有金色封条的经卷。
他亲自启封，从中取出一卷色泽古旧，边缘微有磨损可却散发着淡淡智慧灵光的经书，并将其当众展示。
“此乃我大林寺历代珍藏，东林寺初祖慧远大师所传《般若心经》之残篇。今日，为助我佛门共寻祖师遗泽，光大净土，特请出此经，供净土宗诸位同修参观念诵，共修三昧！”
此言一出，台下净土宗各脉僧众瞬间沸腾！
无数道目光灼热地聚焦在那卷古经之上！
激动、渴望、难以置信的情绪在人群中蔓延。
净土宗虽衰，但传承记忆犹在。
谁人不知，当初东林寺作为净土祖庭，其核心经典体系被概括为“三经一论”？
“一论”乃《往生论》，系统阐释净土往生的根本逻辑与愿力法门。
“三经”则包括：
阐述阿弥陀佛宏大愿行与极乐世界庄严的《佛说无量寿经》。
开示净土殊胜景象及持名念佛简易法门的《阿弥陀经》。
以及最为核心、被初祖慧远大师奉为主修根本的《般舟三昧经》！
此经因极其重视心性修炼与般若智慧，在佛门内部亦常被尊称为《般若心经》！
而大林寺的立教根基之一《金刚般若波罗蜜经》，追根溯源，其理念源头亦出自《般若心经》体系。
两者可谓同源而异流，核心理念侧重已有不同。
如今，大林寺拿出的，并非他们自家阐发的《金刚般若波罗蜜经》，而是货真价实的源自东林寺初祖时代的《般若心经》原典残篇！
虽说是残篇，但据称已存原文七成以上，其完整性远胜净土各支脉手中那些零散讹误的传承！
这如何不让渴求正统传承已久的净土僧众欣喜若狂、激动万分呢？
就连一直持重沉稳的净土宗方丈妙心和尚，此刻也难以保持完全平静。
他深吸一口气，越众而出，对着释法明深施一礼，声音带着难以抑制的微颤：“阿弥陀佛！大林寺慷慨示经，功德无量！贫僧不才，愿主持此次诵经修法事宜，引导众僧恭诵《般若心经》，共修念佛三昧，以感应祖师遗泽，汇聚念力，开启机缘！”
释法明闻言，脸上露出宽和赞许的笑容，当即应允：“善哉！妙心方丈乃净土翘楚，修为精深，由您主持诵经修法，再合适不过。贫僧主修《金刚》，与此经理念已有殊途，若由贫僧主持，恐有主观偏颇，反而不美。此事，便全权托付妙心方丈了。”
他这番表态，显得十分大度。
既尊重了净土宗的地位，也避免了因理念差异可能导致的法义偏差，令在场许多净土僧人对大林寺的观感也不由好了几分。
妙心和尚郑重接过那卷沉甸甸的古经残篇，小心翼翼地捧在手中，仿佛捧着无上至宝。
他并未立刻开始领诵，而是先独自走到一旁静处，屏息凝神，缓缓展开经卷。
只见经文纸张已然泛黄，上面的字迹却依旧清晰，大多是以古老的梵文书写而成。
间或有少量神州文字注解，显然是最初从迷雾以西的“西方”佛土传来时的原始版本。
历经岁月，更显珍贵。
对于妙心这等修为已至渡劫期且精研佛典的高僧而言，通晓梵文乃是基本素养。
通读下来，自然不成问题。
他目光如炬，一字一句地研读下去。
初看时，尚是平静。
细读之下，只觉字字珠玑，句句蕴藏般若智慧，许多以往修行中晦涩难明阻滞不前之处，在这原典经义的照耀下，竟有豁然开朗、茅塞顿开之感！
尤其是关于念佛三昧的精微阐述，更是直指心性本源，与他自身阴神渡劫后的修为境界隐隐呼应。
“原来如此……心佛众生，三无差别……观法身者，非观外相，乃观自性……”
妙心和尚心中默诵体悟，只觉一股清凉智慧自心底升起，多日来因宗门事务与自身修行瓶颈而产生的焦灼与疲惫，瞬间便被洗涤一空！
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